Archive for December, 2009
中日新闻节目比较——之三
December 26, 2009 10:01 am电视杂志更好看
杂志式节
目《东方时空》从早间档移到晚间后，也改变了其风格。其报道方式更倾向于全景式深度报道。往往在讲解新闻的时候不忘回顾、盘点、再加以展望。更像一本《电视新闻周刊》。新闻周刊追求的往往是新闻的深度、广度。评论事件时难免要找到新闻当事人、专家学者并结合大众观点一同分析、探讨时事件对于社会的影响。这样一来，我们在电视上看到的只是几个说话的人，似乎与广播节目也并无两样。于是大家总喜欢开着电视，干其他的事情。而日本新闻周刊却灵活运用了演播室现场的场景。或放上巨幅事件照片，或搭建起事件相关模型。在镜头中我们就得到了一个明晰的事件脉络。再加上评论者的讲解，这才是一款“好看”的电视杂志。
而在这样的周刊节目中，往往有一位固定的主播作为灵魂人物出现。白岩松可以说是这个节目中的灵魂人物。提到东方时空，大家首先想到的一定是白岩松。的确，就像日本新闻界的久米宏和御法川法男。一位男士主播是一个新闻的灵魂，男主播的作用不仅仅是评论，更像这个节目的“主人”。在节目中树立一位“中心主持人”的形象，更有利于其形象化发展。使得当大家提到白岩松就想起《东方时空》，说起《东方时空》脑海中就浮现白岩松的形象。
中日新闻节目比较——之二
December 25, 2009 10:58 am新闻时段与收视率的战斗
日本的电视节竞争之激烈中国的电视还无法比拟。中央电视台的“大哥大”地位难以撼动。仅在近几年以湖南卫视、浙江卫视为首的一批省台以一些娱乐类的节目分得不错的收视率，然而新闻节目的重头戏还要看央视。不得不说，在长时间的发展中，央视以国家电视台的形象发展出了独一无二的社会公信力。这使得新闻节目缺乏竞争。节目内容也略显死板。甚至出现了“联播体”这样“八股”新闻的情况。每天打开电视看新闻总是老一套。而在日本，电视新闻收视率的竞争不亚于娱乐节目的收视率竞争。战役从每天早晨一睁眼便开始打响。在中国，《朝闻天下》《第一时间》可以说是收视率霸主，两个中央电视台的节目同一时间，不分伯仲。这是因为央视掌握着独一无二的新闻资源，各省市电视台根本无法与其竞争。而在日本，多家民营电视台都有资深新闻渠道，纷纷以自己的手段吸引观众的眼球。可以说电视业的竞争就是一场收视率的竞争。同样的新闻，如何说得好看，如何说得别人爱看，这是需要他们努力的。央视的《东方时空》可谓开启了早间杂志类新闻节目的先河，至今我们还记得王刚的那句“讲述老百姓自己的故事。”可以说当年《东方时空》的出现改变了中国电视人对电视时间理念的看法。然而如今，《东方时空》的阵地被《朝闻天下》取代。新闻报道从杂志式变成了报纸式。早间的读报必不可少，然而说起深度，却远远差了一截。
中日新闻节目比较——之一
December 24, 2009 9:53 am评点中国动画——之二
December 23, 2009 9:16 am
80年代以来中国动画一直坚持在形式和内容两个方面向民间汲取营养。在内容上，以神话、民间故事和传说、通俗文学、儿童文学为对象进行再创作是中国动画事业的优良传统之一,并取得了非凡的成就。来自于神话的《女娲补天》、《后羿射日》、《夸父追日》; 来自于民间故事和传说的最多,有《神笔》、《孔雀公主》、《百鸟衣》、《过猴山》、《一幅侗锦》、《鹿铃》、《蝴蝶泉》、《马头琴的传说》、《日月潭》、系列片《阿凡提的故事》、《中华传统美德故事》、《自古英雄出少年》,还有最近的《宝莲灯》等等,至少有30 多部。有的取材于寓言、成语和谚语,如《三个和尚》、《鹬蚌相争》、《骄傲的将军》;有的灵感来自于取材于佛本生故事的敦煌壁画,其最初的来源还是民间故事,如《九色鹿》、《鹿女》、《夹子救鹿》;还有的来自于与民间文学关系密切的通俗文学,这一部分精品最多,有获得世界声誉的《大闹天宫》和《哪吒闹海》,还有《封神榜传奇》、《哪吒传奇》……这一传统从中国动画产生之初延续至今,1999 年上映的《宝莲灯》取得了不俗的成绩。2003 年6 月,中国动画界的两大巨头,中央电视台和上海美术电影制片厂分别推出了自己历时数年完成大型动画片《, 哪吒传奇》和《隋唐英雄传》。这两部国产动画大片都以一定的通俗文学文本为创作的基础,它们与民间文学都有着密切的关系。
不仅是中国的动画人，就连好莱坞的迪士尼也青睐东方的古典文学，并以《木兰诗》以及相关的故事作为脚本，创作了风靡一时的动画电影《花木兰》。其中花木兰、苜蓿龙的形象至今广为人们熟悉。《木兰诗》作为南北朝流传甚广的乐府诗，其故事影响甚广。许多戏曲形式中都对这一故事有精彩的演绎，最为我们熟悉的就是常香玉的豫剧版本。博大精深的古典文学作品不仅为我国所偏爱，更成为外国人动画创作的题材。
但是，看中国动漫人近年来的作品《魔比斯环》《虹猫蓝兔系列》不是无人问津，就是庸俗低下，粗制滥造。包括对福娃这一形象的动漫相关产业延伸，相关产品过多过滥，在奥运之后市场冷淡，其形象也未见延续性，可以说这种创意策划是失败的。从上文粗略的分析中，不难看出中国早期动画的艺术魅力与其浓郁的民族色彩分不开。随着社会的不断发展变化，民族的审美趣味和审美心理也在不断地变化。但是当代中国动画鲜有力作面世。缺乏创造力的造型，缺乏想象力的情节，粗糙的绘画以及缺乏打动观众的文化内涵，中国动画的现状让人心寒。问题究竟出在哪里？
笔者认为，没有文化根基的动画产品往往只是闭门造车，古典文学是现代动漫产业不可或缺的土壤，在“民族的就是世界的”今天，我们要创作出有深刻民族特色的动漫，才能受到世界的垂青。内容和形式上,中国动画都可以向传统学习,当然需要进行深化和提高。特别是要汲取中国传统文化的精华。中国动画的题材和表现手法必将走向多元化，来自民间的只应该是其中的一支而不是全部，但是它们对保持本土文化底蕴,传播民间、民族文化有着不可估量的作用。而中国民间文学也要走出深闺，借用动画等大众传媒推广自己。
传统文学是我们民族文化的宝藏，我们有责任继承，更有责任赋予其以现代精神,使之获得新的生命力。应当怎样继承和发扬古典传统文化？ 美日动画片在这方面给我们鲜明的例子。美国动画片《狮子王》由莎士比亚的悲剧《哈姆雷特》衍化而来，但它摒弃了原作沉重的人文主义历史内涵,以拟人化的手法反映了现代儿童的成长过程。日本动画片《七龙珠》中的小孙悟空取自于中国古典名著《西游记》,但小孙悟空已没有了原著那沉重严肃的使命感和责任感，而是一个任性、活泼、淘气的当代儿童形象，他除了有一根尾巴和一根如金箍棒一般的大棒外与孙悟空无任何联系。日本动画片《圣斗士》,主要人物来自古腊希神话:智慧女神雅典娜、海神波赛冬、冥王哈得斯及潘多拉，但又不局限于古希腊神话，而融入了欧洲中世纪文化，其故事情节与希腊神话完全无关。作者以他奇异的想象和非凡的创造力,将该片打造为一部规模宏大、结构复杂、人物众多、瑰丽奇幻、洋溢着现代精神的宏篇巨著。这些动画片或仅采用了原著的故事框架，或人物造型有一点原著的影子，或仅保留了原著人物的名字,但它们无论在人物造型、故事情节、思想内容、审美特征,都表征的是现代人的价值观、审美观。融入现代精神,使之获得新的生命力。我们也中国的传统文学、古典文学借由动画之舟远播海外,走向世界。这样有的放矢地发展动画产业才能增强“软实力”，提高文化影响力，能够产出更深刻，更有民族特色和历史内涵的好动画。使得传统文学的传播与动画产业的兴旺发达有一个双赢的未来。
哀悼勇士 珍惜生命
December 22, 2009 9:47 am——长江大学见义勇为集体做客《对话》观后
就在长江荆州宝塔湾，公元2009年10月24日。18位或熟悉、或素不相识的人，面对生命的呼救，以不同的方式，用同一种选择，在历史的长河中烙下了一个闪亮的印记。
十数名大学生用生命谱写了一曲新时代的英雄赞歌。让我们记住英雄的名字:陈及时、何东旭、方招、李佳隆、徐彬程、张荣波、龚想涛、姜梦淋、孔璇、昌子琪、万莉莎、贾云芸、李立科、孟亮雨、黄检、韩德元、鲁德忠、杨天林。
2009年10月24日14时20分，当两名落水少年的呼救，从暗流汹涌的宝塔湾中传来，正在江边趟水的长江大学学生李佳隆，纵身跃入了冰冷的江流。
也就在李佳隆纵身跃起的同一秒钟，陈及时、方招、徐彬程、龚想涛、张荣波，五个年轻的身影，以急促而坚定的脚步，从不同的方位奔向河岸。飞溅的水花，奋力划动的双臂，破浪前行，直扑两个岌岌可危的生命。
或许他们没有想到过要去救英雄，但是他们出自道德本能的行为已经为他们镌刻下光辉的印记。三名英雄就这样离我们而去了。遗憾，除了遗憾，还是遗憾，尽管在10月24日的救援中，他们已竭尽全力，但面对三个年轻生命的逝去，我们深刻悼念。
“见义勇为”作为一名当代大学生，作为即将走入社会的青年应该深刻记住的职责。面对两名儿童的危险，他们奋不顾身。但代价却是三名大学生的捐躯。
有人质疑，这到底值不值。但在我看来，生命的价值无法用数学的“2<3”来计算。在道德与英雄主义面前，生命不是一个数学问题。这几十名大学生做出了及时的救人反应。但我们也应该思考，我们是不是应该在救人的同时也要顾及自己的生命呢？如果我不会游泳，如果我明知道这是一件超出能力的危险的事情，我们是不是应该学会理智分析问题，用更恰当的方法达到最好的效果呢。
我们崇敬英雄，更对这三名遇难大学生以及这个光荣的集体楷模表示莫大的尊重。但是，我们在危急时刻，是否更应该珍爱生命，爱人爱己呢。
一个光荣的集体出现了，三名伟大的英雄逝去了。留给我们的，是一道关乎道德与生命的思考题。
日本经典电视节目——益智类
December 21, 2009 9:00 am
电视益智节目是电视发展的一种特殊形态，这可以说是一种真正的寓教于乐。在中国《幸运52》《开心辞典》都属于这一类。其实这一类节目在娱乐大众的同时也起到了教育大众的作用。在日本的电视益智节目都有一个共同点——紧张刺激。丰富的在线渲染、花哨的道具都非常吸引眼球，游戏设置也是一环扣一环。仅从富士电视台《Nep League》和《Quiz!Preasent Variety Q大人》两档节目来看。两档节目可以说是富士电视台的两款当家节目。同是益智节目，却又各有特点。就如中央电视台的《开心辞典》与《幸运52》一样，但却不可同日而语。两款节目《Nep League》重在现场如电脑游戏一般紧张气氛的渲染。而《Quiz!Preasent Variety Q大人》重在现场的调侃。日本益智类电视节目在给人视觉刺激的同时给人知识的享受。
评点中国动画——之一
December 20, 2009 7:24 am
中国文化源远流长，文学史上璀璨星辰更是不胜枚举，中国传统文学尤其是古代文学对后市的影响极其深远。而动画作为近百年兴起的表现形式，普遍受到大众欢迎。动画具有形象化、夸张化的特点。特别适合故事文本的叙述。近数十年，中国动画产业逐渐崛起，但动画题材颇有江郎才尽之趋势。在动画技术越来越成熟的今天，动画题材反倒成了难题。由于题材匮乏，不少动画可以说“不叫好也不叫座”。往往利用了很多先进的动画技术却不能够做出一部国人欣赏的动画作品。反观美国、日本等动画产业大国。在雇佣中国画手制作动画的同时，以其本国的文化思维与特色不断冲击着中国人的感官和价值取向。在中国带走的不仅仅是票房，更是对其国家文化价值取向的趋同。如何应对当今全球化语境对于中国动画产业的冲击，应该是我们值得思考的问题。
回顾历史，中国的第一部长篇动画《铁扇公主》当时深深影响了全亚洲。由于亚洲文化普遍受到中国文化的影响。中国的传统文学故事也为亚洲（尤其是东亚各国）耳熟能详。《铁扇公主》故事便取材于中国古典文学《西游记》。这部影片甚至影响到了日本动画界的开山人物手冢治虫。作为中国第一部长篇动画，其故事来源便来自于中国博大精深的传统文学。此后，由《西游记》改变的各种动画故事风靡动画界数十年之久，直至今日。
受动画这一表现形式的影响。它需要故事性强，易于形象化的文学脚本。中国的古典文学给予了动漫深刻的影响。
1961年的《大闹天宫》就是一个例子。《西游记》这个神话故事题材本身适合动画创作，便于动画表现。孙悟空这个角色不管是在原著中还是在动画中，人物形象和个性都塑造得非常好，在动画表现上，造型设计也容易很有光彩，动画中这一吸取了京剧脸谱中孙悟空形象的使孙悟空在片子里站住了。当年的主创人员、动画设计严定宪回忆说，他和几个主要原画、背景设计等十几个人，背着创作工具，在1959年那个寒冷的冬天北上进京。他说：“我们当时去的地方蛮多的，有些地方可能你们北京人都没有去过。”他们遍访故宫、颐和园、西山碧云寺，还有一些庙宇，比如大慧寺。“那个庙很破旧，已经没有香火，但里面有许多壁画、雕塑非常棒。我们收集佛像、壁画的素材，了解古代建筑、绘画、雕塑各方面的艺术。”正是古典文学西游记对孙悟空这一形象的成功塑造以及中国古典文化对这一动画片的深刻影响，才使得这一影片在当年自然灾害的背景下却取得了如此的成功。
同样是取材于古典神话故事《哪吒闹海》也是当代成功的动画故事。这一故事取材于古典神话小说《封神演义》。在动画片中，着力表现了哪吒这一主人公不畏强权，为民伸冤的神话故事。这部被誉为“色彩鲜艳，风格雅致，想象丰富“的作品，在国外深受欢迎。它以浓重壮美的表现形式再一次焕发出民族风格的光彩。在上个世纪80年代，哪吒闹海的艳丽颜色和生动的故事表现成为了一个传奇。再一次证明了古典文学在当代动漫作品中的活力。
日本电视节目——旅行节目
December 12, 2009 10:11 am
为中国观众们熟知的旅行节目莫过于《正大综艺》。这种集合演播室益智与外景旅行的节目收到了当时观众的普遍欢迎。而时至今日，这种节目形式却无法继续下去。重要的原因之一便是围绕旅行地的单一的“介绍”已经满足不了观众们多元化的需求。《正大综艺》可说是当时唯一一档国际化的电视节目。相对日本的旅游节目，中国的节目就略显乏味。在东京电视台的真人秀旅行节目《睡到田间去》中，大胆起用了明星来作为真人秀的主角。一切的结果都往往具有不确定性。增加的观众收视的兴趣，于是他们总是关心这些明星去到哪里了，在当地是否找到了投宿的地方，或者是真的睡到田间地头了。增加了噱头，这样的旅行节目无疑更加有趣味性。而《一大早呀！直播旅行沙拉》便朴实得多，这一节目中值得一提的便是其多板块、直播方式的特色。在这一节目中有很多固定板块，有不同的主持人完成，但由内景主持穿起的又是一个整体，在巨大的信息量中，观众得到了知识上的满足。
《激流中国——喉舌与职责》观后
December 11, 2009 8:19 am日本电视节目——生活类节目
December 3, 2009 8:11 pm
《花丸超市》算得上是日本历史悠久而且长映不衰的生活类电视节目了。其积极向
上、健康阳光的定位首先给人一种清新活力之感。加上演播室明快的布局，独特的节目版块设置。更是吸引了一大批观众。由于这类生活节目的观众定位一般是居家女性，所以主持人的选择上，也都选择三十多岁的成熟女性担当。在主持群的选择上，就很有特色。再加上丰富的生活资讯与生活知识，使得节目内容更加丰富充实，使得观众更加受用。“如何生活的更有质量，生活得更健康”这恐怕是现代人非常关注的问题。而针对这一问题，日本的电视节目制作者们给出了他们的解答方式，利用更加形象化的手段，将“健康”这一比较抽象的概念量化、具体地展现给电视节目观众。300克肉是多少，人一天需要摄取的卡路里量是多少，都能够生动形象地展示。秉承了日本电视“越麻烦越好看”的制作方法，但却给了电视观众更加形象化的展现。
